وصيت نا مه سيا سي
شهيد حسن معين بسم ا لله الحمن الرحيم
الذين آمنوا و هاجرو او جا هد وا في سبيل الله ....
مدتها در اين فكر بود م كه آيا وصيت نامه اي كه باصطلاح خودم وصيت نامه سياسي است لازم است كه به رشته تحرير درآورم و اين موضوع موجب جدالي در درونم شد و سرانجام مصلحت ديد م كه آنهم به برداشت خود صلاح انقلاب است كه انسان وصيت نامه اي را براي جامعه به يادگار بگذارد تا كور دلان بهانه اي براي عو ، عو، كردن پيدا نكنند .
در واقع دنيا دار آزمايش است و انسان بدنبال شعار بايد عمل هم بكند و در اين راستا جهاد بعنوان يك عمل دشوار برا ي انسان نا خالصي چون من ، و يك عمل لذت بخش براي عاشقاني چون ... مي باشد .
جهاد از بدو شخصي موجب تكامل و تعالي در انسان مي شود جسم انسان به دشواريها عادت مي كند و در واقع خوي حيواني انسان (خوردن و خوابيدن .....) از بين مي رود و بعد معنوي انسان رشد مي كند واز جنبه ديگر انسان محك مي خورد چون در برابر مرگ قرار مي گيرد و در واقع خود را خواهد شناخت كه چقدر حريف ميدان عمل است وپي بردن به ضعف خود مقدمه اي براي سازندگي وخود سازي ومبارزه با نفس است و اما از ديدگاه اجتماعي مرگ را آگاهانه قبول كردن و در برابرش خندان بودن موجب برهم زدن معادلات سياسي اجتماعي دشمن مي شود دشمن بر اين اساس كه با از بين بردن ؟؟؟؟ ملت برحقي از خواسته هاي مشروع خود عقب نشيني خواهد كرد به راه اندازي جنگ اقدام مي كند ولي وقتيكه با موج عظيم انساني كه بسوي مرگ مي شتابند . مرگ را سعادت مي دانند و اين را آزمايش و لطف الهي مي پندارند پاي استدلال چوبي دشمن مي شكند و ملت مورد هجوم شرف و عظمت و شوكت وبزرگي پيدا مي كند و مكتب ايدئولوژي كه اين بينش را به چنين انسانها عطا مي كند بعنوان يك ايديو لوژي پويا و نمونه مطرح مي گردد و به حيطه نفوذدشمن هجوم مي برد و از درون حكومت ؟؟؟؟؟ را مي پوشاند نمونه اش نبرد تاريخ ساز و حماسي امام حسين ( ع) و يارانش كه چگونه شقاوت مظهر شقاوت زبان را درهم پيچد وو؟؟ زمندگي خودودودمانش را نابود کرد با توجه به اين شقاوت است كه امريكا و جاي استكبار نداي صلح سر مي دهند چراکه مردم دنيا بدنبال ؟؟ مسلمين سئوال هستند كه اين مردم بر اساس چه اعتقادي اينگونه به استقبال مرگ ؟؟ در واقع شك مي كنند شك مي كنند كه اين حكومت شايد حق باشد وهمين مقدمه تحقيق و جستجوگردد و استقبال آگاهانه ومعتقد انه به سوي اسلام را موجب مي شود و اسلام يعني نمي ؟؟ همه قدرتها ي شيطاني وقداست بخشيدن به قدرت الله وجايگريزين کردن قدرت الله به جاي قدرت هاي شيطاني
در درون انديشه انسانها .
و اما ركن اصلي اين تكامل به آيه اطيعو الله و اوصيعو الرسول و اولي الامر منكم برمي گردد.
در حقيقت برنامه ريزي كلي اسلام بر اساس ولي فقيه مدير و مدبر است هرگاه جامعه انساني انسانها ي پيامبر گونه اي مثل امام خميني در جامعه اش داشت آن جامعه تاريخ ساز مي شود نمونه اش پيامبران الهي و يك فتواي ميرزاي شيرازي و خود امام و اما مان معظم شيعه و هر گاه امتي با امام خود هماهنگ ي كند اين موج فراگير خواهد شد ودنيا را فرا خواهد گرفت و در غير اينصورت الگو و سمبلي براي انسانهاي آزاده بعد از خود در خواهد آمد و در حقيقت امام حسين ( ع)حركت ظاهريش پيروزي نبود اما انسانها ي بعد از اما م در شهامت ، شجاعت و مقاومت ،ايثار را از اين مظهر انسانيت فرا مي گيرند پس اي ملت مسلمان ايران و اي مسلمانان جهان اگر خواهان عزت و عظمت هستيد و اگر مي خواهيد در آخرت مغبون وسرافكنده نباشيد به ريسمان الهي كه همان وحدت در سايه رهبري ولي فقيه است چنگ بزنيد و ريشه استكبار را بخشكانيد ومقدمه ظهور امام زمان را فراهم سازيد ( شايد معا ندين بخواهند براين جمله بگيرند لازم است توضيح بدهم كه نظرم دراين مورد پيروي از استاد شهيد مطهري است ) تا دشمن شما جرات و جسارت بر شما را نداشته باشد.
واما سخني با مردم مسلمان ايران ، روي سخنم با مردم تكاثر طلب و منافق و مزدور است خون ريخته شده شهداي اسلام نه براي امنيت شما ها در جهت سود شخصي و ارضاي هواي نفساني است شهداي بقصد برقرار ي قوانين الهي عزم جهاد مي كنند و شما ها از فرصت استفاده كرده و در غيبت ايشان به اميال شخصي خود راضي شده و خون جامعه را مي مكيد شما بازار را احتكار مي كنيد و نوعي همدستي با دشمن مي كنيد شما هي كه به عنوان كارمند و يا رئيس اداره ( ؟؟؟؟ و غير انقلابي ) سعي مي كنيد با هواهاي نفساني خود مردم را در تنگنا قرار دهيد و ناراضي كنيد ؟؟؟؟؟ واما در مورد جامعه انقلابي ايران و اقشار مختلف آن كه عبارتند از حزب الله پيرو خط امام و مد عيان حزب اللهي كه جلوتر از امام حركت ميكنند 2 گروه ضد انقلاب كه وابستگي گروهي دارند 3 گروه آسمان جل بي سرو پا و ولگرد يا بازاريان محترم وحزب الله و بازاريان سودجو محتكر قشر اطباء و كارمندان و كارگزاران مومن و معتقد به اسلام و قشر نامومن وغير معتقد و دنيا دوست 6 معلمين 7 دانشجويان و دانش آموزان تحليل واقعي جامعه انقلابي ما به اين شكل مي شود كه انسانها از خود گذشته و مومن به اسلام با نثار خون خويش امنيت اجتماعي در همه زمينه ها براي امت اسلامي بوجود آورده اند و اگر انسان فقط آزاده باشد و بدور از هر اعتقادي بايد ارج گذار خون اين عزيزان شود و وقتي كه اين ايثارگران هم وطن هم باشند دين ما دو برابر مي شود و باز هم وقتي كه اين عمل جهت ايجاد قسط و عدل باشد باز هم دين ما بيشتر مي گردد.
واما حزب الله پيرو خط امام كه عاشقانه در راه فرمان امام جان فشاني مي كنند ودر اين راه هميشه خودرا مديون مي دانند هم به جامعه وهم به اسلام و آنچنان عاشق هستند كه با گفتن كلمه امام اشك در چشمان شان حلقه مي زندكدشناسايى :1714789
كدبايگانى :6535059
نام :حسن
نام خانوادگى :معين
نام پدر :على
تاريختولد :16/01/1335
ش.ش :
محلصدورشناسنامه :رودسر
تاريخ شهادت :19/10/65
نوع حادثه :حوادثمربوطبهجنگتحميلى
شرح حادثه :حوادث ناشى ازدرگيرى مستقيم بادشمن-توسطدشمندرجبهه
استان :بنيادشهيداستانگيلان
شهر :ادارهبنيادشهيدرودسر
وصيتنامه :وصيت نامه شهيد حسن معين بسم الله الرحمن الرحيم الذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا فى سبيل الله
مدتها در اين فكر بودم كه آيا وصيتنامهاى كه به اصطلاح خودم وصيتنامه سياسى است لازم است كه به رشته تحرير درآورم و اين موضوع موجب جدالى در درونم شد و سرانجام مصلحت ديدم كه آن هم به برداشت خود صلاح انقلاب است كخ انسان وصيتنامهاى را براى جامعه به يادگار بگذارد تا كوردلان بهانهاى براى عوعوكردن پيدا نكنند.
در واقع دنيا دار آزمايش است و انسان به دنبال شعار بايد عمل هم بكند و در اين راستا جهاد به عنوان يك عمل دشوار براى انسان ناخالصى چون من، و يك عمل لذتنبخش براى عاشقانى چون .............مىباشد.
جهاد از بعد شخصى موجب تكامل و تعالى در انسان مىشود جسم انسان به دشوارها عادت ميكند. و در واقع خوى حيوانى انسان (خوردن و خوابيدن و ....) از بين مىرود و بعد معنوى انسان رشد مىكند و ا زجنبه ديگر انسان محك مىخورد چون دربرابر مرگ قرار مىگيرد و در واقع خود را خواهد شناخت كه چقدر حريف ميدان عمل است و پىبردن به ضعف خود مقدمهاى براى ما زندگى وخودسازى و مبارزه با نفس است.
و اما از ديدگاه اجتماعى مرگ را آگاهانه قبول كردن و در برابرش خندان بودن موجب برهم زدن معاملات سياسى اجتماعى دشمن مىشود دشمن بر اين اساس كه با از بين بردن انسانها ملت بر حقى از خواستههاى مشروع خود عقبنشينى خواهد كرد و به راهاندازى جنگ اقدام مىكند و لى وقتى كه با موج عظيم انسانى كه به سوى مرگ مىشتابند.
مرگ را سعادت مىدانند و اين را آزمايش و لطف الهى مىپندارند ؟؟؟ چوبى دشمن مىشكند و ملت مورد هجون شرف و عظمت و شوكت و بزرگى پيدا مىكند. و مكتب ايدئولوژى كه اين بينش را به چنين انسانهايى عطا مىكند بعنوان يك ايدئولوژى پويا و نمونه مطرح مىگردد و به حيطه نفوذ دشمن هجوم مىبرد و از درون حكومت ؟؟؟ را مىپوشاند نمونهاش نبرد تاريخ ؟؟؟ و حماسى امام حسين(ع) و يارانش كه چگونه ؟؟؟ مظهر شقاوت زمان را در هم پيچد و ؟؟؟ زندگى خود و دودمانش را نابود كرد. با توجه به اين شقاوت تجليل است كه امريكا و جهانى استكبارى خداى صلح ؟؟؟ مىدهند چرا كه ؟؟؟ به دنبال ؟؟؟ مسلمين سوال هستند كه اين مردم براساس چه اعتقادى اينگونه به استقبال ؟؟؟ و در واقع شك مىكنند كه اين حكومت شايد حق باشد و همين مقدمه تحقيق و جستجو مىگردد و استقبال آگاهانه و معتقدانه به سوى اسلام را موجب مىشود و اسلام يعنى ؟؟؟ همه قدرتهاى شيطانى در درون انديشه انسانها.
و اما ركن اصلى اين تكامل به آيه اطيعوالله و اطيعوالرسول و اولى الامر منكم برمىگردد.
در حقيقت برنامهريزى كلى اسلام براساس ولى فقيه مدير و مدبر است هرگاه جامعه انسانى انسانهاى پيامبرگونهاى مثل امام خمينى درجامعهاش داشت آن جامعه تاريخساز مىشود نمونهاش پيامبران الهى و يك فتواى ميرزاى شيرازى وخود امام و امامان معظم شيعه و هرگاه امتى با امام خود هماهنگى كند اين موج فراگير خواهد شد و دنيا را فرا خوهد گرفت. و در غير اين صورت الگو و سمبلى براى انسانهاى آزاده بعد از خود در خواهد آمد و در حقيقت امام حسين(ع) حركت ظاهريش پيروزى نبود اما انسانهاى بعد از لملم و در شهادت، شجاعت و مقاومت ، ايثار را از اين مظهر انسانيت فرا مىگيرند پس اى ملت مسلمان ايران و اى مسلمانان جهان اگر خواهان عزت و عظمت هستيد و اگر مىخواهيد در آخرت مغبوت و سرافكنده نباشيد به ريسمان الهى كه همان وحدت در سايه رهبرى ولى فقيه است چنگ بزنيد و ريشه استكبار را بخشكانيد و مقدمه ظهور امام زمان را فراهم سازيد (شايد ؟؟؟ بخواهند بر اين ؟؟؟ بگيرند لازم است توضيح بدهم كه نظرم در اين مورد پيروى از استاد شهيد مطهرى است) تا دشمن شما جرات جسارت بر شما را نداشته باشد.
و اما سخنى با مردم مسلمان ايران، روى سخنم با مردم ؟؟؟ طلب و منافق و مزدور است خون ريخته شده شهداى اسلام كه براى اين است شماها در جهت سود شخصى و ارضاى هواى نفسانى است. شهداى به قصد برقرارى قوانين الهى عزم جهاد مىكنند. و شماها از فرصت استفاده كرده و در غيبت ايشان به اميال شخصى خود راضى شده و خون جامعه را مىمكند شمايى مع در بازار احتكار مىكنيد و به نوعى همدستى با دشمن مىكنيد شمايى كه به عنوان كارمند و يا رئيس اداره (؟؟؟ انقلابى و غير انقلابى) سعى مىكنيد با هواهاى نفسانى خود مردم را در تنگنا قرار دهيد و ناراضى كنيد ؟؟؟ سخن
وصیت نامه شهید حسن معین
بسم الله الحمن الرحیم
الذين آمنوا و جاهدوا في سبيل الله ….
مدت ها در اين فكر بودم كه آيا وصيت نامه اي به اصطلاح خودم وصيت نامه سياسي است لازم است كه به رشته تحرير درآورم . و اين موضوع موجب جدالي در درونم شد و سرانجام مصلحت ديدم كه آنهم به برداشت خود صلاح انقلاب است كه انسان وصيت نامه اي را براي جامعه به يادگار بگذارد تا كوردلان بهانه اي براي عداعد كردن پيدا نكنند .
در واقع دنيا دار آزمايش است و انسان به دنبال شعار هم بايد عمل كند و در اين راستا جهاد به عنوان يك عمل دشوار براي انسان ناخالصي چون من ، و يك عمل لذت بخش براي عاشقاني چون …… مي باشد .
جهاد از بعد شخصي موجب تكامل و تعالي در انسان مي شود . جسم انسان به دشواريها عادت مي كند . در واقع خوي حيواني انسان ( خوردن و خوابيدن …… ) از بين مي رود . و بعد معنوي انسان رشد مي كند و از جنبه ديگر انسان محك مي خورد . چون در برابر مرگ قرار مي گيرد . و در واقع خود را خواهد شناخت كه چقدر حريف ميدان عمل است و ي بردن به ضعف خود مقدمه اي براي خودسازي و سازندگي و مبارزه با نفس است .
و اما از ديدگاه اجتماعي مرگ را آگاهانه قبول كردن و در برابرش خندان بودن موجب برهم زدن معادلات سياسي اجتماعي دشمن مي شود . دشمن بر اين اساس كه از بين بردن انسانها و ملت بر حقي از خواسته هاي شروع خود عقب نشيني خواهد كرد به راه اندازي جنگ اقدام مي كند ولي وقتي كه با موج عظيم انساني كه به سوي مرگ مي شتابد و مرگ را سعادت مي دانند و اين را آزمايش و لطف الهي مي پندارد پاي استدلال چوبي دشمن مي شكند و ملت مورد هجوم شرف و عظمت و شوكت و بزرگي پيدا مي كند . و مكتب ايدئولوژي كه اين بينش را به چنين انسانهايي عطا مي كند به عنوان يك ايدئولوژي پويا و نمونه مطرح مي گردد و به حيطه نفوذ دشمن هجوم مي برد و از درون حكومت ؟؟؟ را مي پوشاند . نمونه اش نبرد تاريخ ساز و حماسي امام حسين (ع) و يارانش كه چگونه يزيد مظهر شقاوت زمان را در هم پيچيد و طومار زندگي خود و دودمانش را نابود كرد با توجه به اين تجليل است كه آمريكا و جهان استكباري نداي صلح سر مي دهد چرا كه ؟؟؟ بدنبال اين سوال هستند كه اين مردم بر اساس چه اعتقادي اينگونه به استقبال مرگ مي روند و در واقع شك مي كنند و شك مي كنند كه شايد اين حكومت حق باشد و همين مقدمه تحقيق و جستجو مي گردد و استقبال آگاهانه و معتقدانه به سوي اسلام را موجب مي شود و اسلام يعني نفي همه ي قدرت هاي شيطاني و قداست بخشيدن به قدرت الله و جايگزين كردن قدرت الله به جاي قدرت هاي شيطاني در درون انديشه انسانها .
و اما ركن اصلي اين تكامل به آيه اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منكم بر مي گردد . در حقيقت برنامه ريزي اسلام بر اساس ولي فقه مدير و مدبر است هرگاه جامعه ي انساني انسانهاي پيامبر گونه اي مثل امام خميني در جامعه اش داشت آن جامعه تاريخ ساز مي شود . نمونه اش پيامبران الهي و يك فتواي ميرزاي شيرازي و خود امام و امامان معظم شيعه . و هرگاه امتي با امام خود هماهنگي كند اين موج فراگير خواهد شد و دنيا را فرا خواهد گرفت و در غير اين صورت الگو و سنبلي براي انسانهاي آزاده بعد از خود در خواهد آمد و در حقيقت امام حسين (ع) حركت ظاهريش پيروزي نبود اما انسانهاي بعد از امام در شهامت ، شجاعت ، و مقاومت و ايثار از اين مظهر انسانيت فرا مي گيرند . پس اي امت مسلمان ايران و اي مسلمانان جهان اگر خواهان عزت و عظمت هستيد و اگر مي خواهيد در آخرت مغمون و سرافكنده نباشيد به ريسمان الهي كه همان وحدت در سايه رهبري ولي فقيه است چنگ برزنيد و ريشه استكبار را بخشكانيد و مقدمه ظهور امام زمان را فراهم سازيد ( شايد معاندين بخواهند بر اين جمله خرد بگيرند لازم است توضيح بدهم كه نظرم در اين مورد پيروزي از استاد شهيد مرتضي مطهري است ) تا دشمن شما جرات جسارت بر شما را نداشته باشد .
و اما سخني با مردم مسلمان ايران ، روي سخنم با مردم ؟؟؟ طلب و منافق و مزدور است .
خون ريخته شده شهداي اسلام نه براي امنيت شماها در جهت سود شخصي و ارضاي هواي نفساني است و شهدا به قصد برقراري قوانين الهي عزم جهاد مي كنند و شماها از فرصت استفاده كرده و در غيبت ايشان به اميال شخصي خود راضي شده و خون جامعه را مي مكد شما كه در بازار احتكار مي كنيد و بنوعي همدستي با دشمن مي كنيد شمايي كه به عنوان كارمند و يا رئيس اداره ( نهاد انقلابي و غير انقلابي سعي مي كنيد با هواهاي نفساني خود مردم را در تنگنا قرار دهيد و ناراضي كنيد . ؟؟ سخن اما و اما در مورد جامعه انقلابي ايران و اقشار مختلف ان كه عبارتند از1 – حزب الله پيرو خط امام و مدعيان حزب اللهي كه جلوتر از امام حركت مي كنند . 2 – گروه ضد انقلاب كه وابستگي گروهي دارند 3 – گروه آسمان جل بي سرو پا و ولگرد 4 – بازاريان محترم و حزب الله و بازاريان سود جو و محتكر 5 – قشر اطباء و كارمندان و كارگزاران مومن و معتقد به اسلام و قشر نامومن و غير معتقد و دنيا دوست . 6 – معلمين 7 – دانشجويان و دانش آموزان
تحجليل واقعي جامعه انقلابي ما به اين شكل مي شود كه انسانهاي از خود گذشته و مومن به اسلام با نثار خون خويش امنيت اجتماعي در همه زمينه ها براي امت اسلامي به وجود آورده اند و اگر انسان فقط آزاده باشد و از هر اعتقادي بايد ارج گزار خون اين عزيزان شود و وقتي كه اين ايثارگران هم وطن هم باشند دين ما دو برابر مي شود و بازهم وقتي كه اين عمل جهت ايجاد قسط و عدل باشد باز هم دين ما بيشتر مي گردد
و اما حزب اله پيرو خط امام كه عاشقانه در راه فرمان امام جان فشاني مي كنند و در اين راه هميشه خود را مديون مي دانند هم به جامعه و هم به اسلام و آنچنان عاشق هستند كه با گفتن كلمه امام اشك در چشمانشان حلقه مي زند .